磯野真穂ブログ https://validator.w3.org/feed/docs/rss2.html 色々できるようになったけど、これでいいのか、ダメなのか…? -「潜福」Vol.2 刊行記念イベント@ポレポレ座 第5回グローバルビジネス人類学サミット|文化人類学とビジネスの交差点から何が見えるか？ 「最後に」が本当に「最後に」なる時 「それは単なる”おまじない”」と切り捨てていいのだろうか？ 『ダイエット幻想』３刷にあたって ー承認欲求を否定しながら、刺激する社会をいかに生きるか 羽毛布団の洗濯がすごかった… 書くことは未来の出逢いに賭けること- 『急に具合が悪くなる』を読んでくださった皆さまへ（最終回） 033: 続けることの大切さ- 独立1年目を振り返る あなたにとって世界は「大丈夫な場所」ですか？ 「正しい知識」とは何か？-「正しさ」と「正確」の混同 言葉の向きと体の向き ワードとエクセルをアンインストールする 賽銭とオーバースロー 「らしさ」について 人はいつか死ぬ 自死についてー生きることと、死ぬことの価値 心に残る言葉とは何か 男だから仕事の依頼が来ないということ notion AIに書店で見かけた「お金持ちの100の習慣」についてブログを書いてもらった話。 カラス大好き 仏教者も悩むー親鸞仏教センターで講演 本を通じて時代を超えて自分を肯定されたような、そんな気持ちになりましたーメアリ・ダグラス『汚穢と禁忌』 続・ダグラス日記 ー 人類学の古典『汚穢と禁忌』を読む 一緒に読むと『汚穢の禁忌』が楽しくなるかもしれないブックリスト 『汚穢と禁忌』ー難関は1章、9章、そしてゾワッとする10章 生湯葉シホさんのコロナ後遺症に関するエッセイを読んで考えた 今更ながら「君の名は。」 「古典」と言われるものには生き残ってきただけの理由がある/『コロナとバカ』ビートたけし 100年後も読まれる本があるとするのなら 必ずやってくる朝に向け朝を作ろう FILTR人類学講座『人類学の古典に親しむ-メアリ・ダグラス「汚穢と禁忌」』第1クール終了にあたって。 出演/執筆情報・活動実績 女はピンクで若手は黄緑ー女だから仕事の依頼がくるということ（２） 在野研究者として生きるということーお金についての真面目な話 在野研究者として生きるということ❷ーお金についての真面目な話 恩師の言葉とやるべきこと どうして「どく社」 から出版されたの？/『「能力」の生きづらさをほぐす』（勅使川原真衣 著)の執筆伴走にあたって 「誤字しおり」が完成 東工大着任。初の文化人類学の授業で心がけたこと３つ 革命は足元から起こる De-Silo拠点”Unknown Unknown”オープン 『汚穢と禁忌』、私ならこう売る！ー帯１８選 ダグラス日記- 文化人類学の古典『汚穢と禁忌』を読む 「遊び」としての「学び」 東工大着任と「応用人類学研究所・ANTHRO（アンソロ）」設立のお知らせ 面会制限はどこまで続く？ー中日・東京新聞掲載のインタビュー記事を全文公開します 人は自らが紡ぎ出した意味の網の目の中で生きる動物である 明日より、ANTHRO 佐久合宿！ あんなに言おうと決意したのに言えなかったこと 痛みとは何か？ー「第16回箱根ドライアイクラブ」で講演 『コロナ禍と出会い直す　不要不急の人類学ノート』（柏書房）ー著者が語る５つの魅力